В осетинской мифологии Уацилла (уац — «божество», «божественный» + Илла — имя Ильи-пророка) занимает одно из основных мест в пантеоне осетинских божеств и является покровителем хлебных злаков и всего, что произрастает на земле для пользы человека.
Этот персонаж многими чертами напоминает св.Илью Громовержца. Уацилла распоряжается молниями, громом, плодородием земли. Культ этого божества был распространен повсеместно в Осетии и это несмотря на то, что земледелию в горах отводили меньше места. Впрочем, в горах земледелием занимались не менее интенсивно, хотя из-за географических условий экстенсивность была ограниченной.
Чтобы трава на пастбищах и сенокосах была сочной, молятся Уацилла, поклоняются ему и во время засухи или длительной непогоды.
Считалось, что Уацилла разъезжает по небу и направляет свои стрелы — громовые удары на землю, истребляя злых духов. Во избежание гнева Уациллы, убитого громом не оплакивали, а водили вокруг него хоровод с песнями, а затем хоронили на месте смерти. Загоревшийся от громового удара дом или стог хлеба не полагалось тушить.
Уацилла имеет сложную природу. По мере развития хозяйства и мировоззрения древних предков осетин он объединил в себе кроме указанных функций еще и функции других божеств или духов, влиявших в той или другой степени на результаты земледельческого труда. Под именем «Уацилла» очевидно скрывается древнеосетинское божество природы.
Почти в каждом ущелье есть святилище Уацилла, главным из которых является святилище в Даргавсе на горе Тбау.
Иллюстрация картины И.Лотиева "Уацилла"







